より世俗化したのが「運命の輪」かな?

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Yokai Breeders
ミントしました〜👻🌵👻
世俗に疎くて騙されるこのほんわかちゃんを守ってあげるゲームという解釈でよいかな🤔



https://t.co/LXfzaFVJXT

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好好吃也好好玩!👑😇
然後國王!終於見到達斯提了!
他還送我禮物開心😭❤️❤️
然後呦呦說我瘦了!
莉塔,嗯!就是可靠的莉塔!(?
後面我們看各種世俗的慾望,然後一直努力抵抗它們。

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スニッファー、擬人化。
スニッファーさんは古代人なので現代の世俗には疎いのだ。という、妄想。
それにしても、季節感……

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何でもいいです。世俗一般的にどうでもいい事でも悪い事でも、他人に迷惑かけなけりゃ何でもいいです。
「あそこに向かって進んでいけそう」と思える希望のような何かが見つかれば、その先が夢に続いているかも。
その「何か」をもたらせる子〜〜と考えていたらこちらに至りました。(続

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剛朋友問我生日有沒有什麼想要的東西
阿山:已被新主機淘空,目前沒有任何世俗的慾望(眼神渙散)

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🍡 DAY232 今日艺术家 她的作品大多是以女性作为第一人称去看世界,画风充满着童话般幽静的美好以及对自由的渴望。除了让人内心平静的浪漫风景画,melly描述的女性也非常丰富,有一股挣脱这个黑暗世界的世俗看法和勇敢表达自己的女性力量。FND、OS都有sale🌊
https://t.co/J7JaxsFSHt

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【ディーバ】(’81 仏)

面白かった!
オペラ公演で隠し録りする青年が巻き込まれた裏社会の事件。
歌姫とその崇拝者、出会った不思議な男女という夢想感と、強欲で醜い犯罪の世俗感とを組み合わせる感覚が秀逸。複数の出来事を巧く絡みつかせ、全てを面白みとして足し集約させる脚本力も抜群。良作。

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俗と聖が交わる境『別所』

そこは修行僧のための場所。
また、僧侶の引退、終焉の地。
病の人、世捨て人、
神霊や悪霊が往来する場所😳

ここでは芸人はライブ活動!
猿楽が興行され、身分ある人も観覧しました。
世俗の身分を超えた、自由平等な共同体に!

現代に繋がる世俗的な文化が生まれました✨

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世俗塗れの闇堕ちシスター、みんなの力で(邪)神にしてください❣️
一緒にたくさん遊んで、一緒にどこまでも堕ちていきましょう💜


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二話を観ました。
雪女様、可愛らしい~笑
原作の繊細な絵柄に比べると…ですが十分美しかったです🥰 世俗の垢にまみれたような、それでも人間界を俯瞰して見てる彼女が好き。
ちなみに私はしり派です(←誰も聞いてね-w

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虚無kawaどれみの深淵はカラッと軽やかで、たおやかなモンクス布に包まれた、とっても愛らしい世界なの!一方で時折り世俗にまみれた言動でるとこも好きなの!(この絵も昔どれみさんをイメージして描いたモノなの!)
でもうまく紹介できなくてただのヤヴァイ猿みたいになっちゃったよぅ💢クソーッ💩

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留三分贪财好色,以防世俗格格不入
剩七分一本正经,以图安分守己谋生

漏三分茫然无措,以瞒天地人泯然于世
藏七分众醉独醒,以致人智己看破红尘

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チェコの写本、1420年の『人類救済の鏡』。1頁に2枚ずつの絵でイエスの受難等と鏡を通してそれを世俗に置き換える。ユダがキリストを逮捕させるために接吻する場面は夜のホモたちに、十字架を担ぐキリストと対照の絵は薪運びの少年。イエス復活の鏡は脱獄囚、イエスの黄泉降りvs親しい人々との再会。

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プロテスタントでは、各人が就く世俗的な職業は神から与えられた天職(召命)であり、神の栄光を信じて励めば救いの確証が得られると説きます。こうした禁欲的な勤勉さが資本主義の基盤にあると、ウェーバーは『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』で論じました。倫理で勉強して下さい

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東方ミニ四駆72 マウントザウルス
ネムノさんのマシンはWXやギャンボーも候補でしたが、新し目のは世俗から離れてるネムノさんっぽくないなと思い山奥で走れるワイルドミニ四駆、その中でも有名なワイルドザウルスに。
他と並べると浮いてるけどレツゴや四駆郎でもあった光景だしいいでしょ…

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世俗の戯れなど気にせず、キリストの降誕を祝福しましょう

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二度と胸の内を世俗に染めはしない

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✧羊ヶ丘めい ヒツジガオカ メイ
古書修復を学ぶ学生。一人称が「羊」でやや世俗感が薄い。無垢で素直だがその分包み隠すという事が苦手。知識の大半を本から得ていたので様々なズレがある(調整中)大切な物への執着が深く恋人の為にやや暴走したり暴君の気質がある。
「この先に、羊と行こう」

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蘇州の霊園に眠り兎🐇
蘇州だけ人死があるんだけど、何の具合なんだろう…🥲
眠り兎配置して応天府に行ったらタイムリーに世俗を離れたお二人がご一緒されておりました。
この二人も連れ立って歩くんだー😗

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