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イマヌエル・カントは『純粋理性批判』において自然の因果系列とは独立にあらたな系列を始める絶対的開始の能力として超越論的自由を論じた。この超越論的自由は理論理性においては単に消極的に想定可能であるだけであったが『実践理性批判』においては道徳法則に自ら従う実践的自由を積極的に論じた。
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