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@HaruNatsuMaMa25 おはようございます。 お節介を承知で、国内で近々上演されるバロックオペラ4公演をご紹介致します。 いずれも現在考え得る最高のキャスティングの公演ですので、どれか1つでもご覧になれば、バロックオペラのイメージが変わるかと思います。 このうち、私は「シッラ」と「ラ・カリスト」を観ます。
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猫も立体的に@#WiDAR
この複雑な弧帯紋は、古墳時代中期には「直弧紋」として様式化され、石棺の蓋や埴輪など、さまざまな器物に描かれるようになります。 その原型は、弥生時代後期の上東遺跡の弧帯紋を描いた鉢にまでたどることができるのです。 これでようやく第4コーナーが終了です。
この戈と楯を持つ人が実際のお祭りの場に登場していたことを証明したのが、奈良県桜井市纒向遺跡から見つかった仮面・楯・鎌柄のセットです。鎌柄は戈の柄の代用品だったのでしょう。 この仮面・戈・楯を持つ戦士が、ポスターやチラシに登場するオホヒコ父さんの若き日の雄姿、ということになります。
弥生時代の終わりから古墳時代の初め頃にかけての人面紋の分布状況です。岡山県から香川県あたりにかけては、もっとたくさんの資料があります。 この黥面の人面紋、なぜか近畿地方には全く無く、西の岡山県〜香川県と、愛知・岐阜・三重県の東海三県に集中します。 面白いですね。
人面紋は木製品にも描かれます。 一宮市八王子遺跡では、おそらく元々は仮面として使われた人面紋の板を、のちに鳥のかたちに削り直して転用しています。 目玉の✕印は、人面紋としての機能を停止した時に描かれたのかもしれません。 イラストは、オホヒコさんが黥面になった時のイメージです。
金田あおいさんのイラストをもとに、私が考えた家族の名前とキャラクターです。 ポスターのように、ヒメミコさんは山陰地方の花弁高杯を捧げ持つ女王にして巫女。 オヲヒコさんは近畿地方の絵画土器に描かれる姿から、近畿地方で勇名を馳せた戦士で、ヒメミコさんに婿入りしたという設定にしました。
「天離る 夷の長通ゆ恋ひ来れば 明石の門より 大和島見ゆ」 です。
若い猟師さんのお話。