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정선의 이십사시품첩에 수록된 그림 두개. 첫번째 짤엔 푸른 항아리와 분홍 옷을 입은 노인이 있다. 옷도 특이하고 건축 양식도 정말 특이한거 같음

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붉은 달. 옛날 사람들은 달이 붉은 빛을 띄면 불길해지고 가뭄이 올 징조로 여겨 두려워했다. 전란에 의한 왕조의 몰락을 뜻하기도 했다고. 꿈에 붉은 달이 나오면 집에 우환이 생기고 기이한 괴변과 변고가 일어난다고도 한다. 서양에서도 붉은 달은 불길함을 뜻한다.

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용여왕과 용태부인이라는데 사실 하는 일만 봐서는 뭐가 다른지 모르겠는...ㅋㅋ 용태신은 용궁의 주인이고 여자(용태부인)인 경우 구름과 비를 관장한다고 한다.

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원래 우리 나라는 문장을 쓰지 않았지만 고종이 대한제국을 선포하며 1897년 오얏꽃은 공식적으로 대한제국의 국장, 그리고 제국 황실의 가문 전주 이씨를 상징하는 오얏 문장 (이화문)이 되었다.

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폴 자쿨레라는 프랑스 화가가 일본 판화 기법으로 그린 조선인들의 그림인데 신부의 화관과 신랑이 쓴 모자가 꽤 특이하다. 다만 두번째 그림의 경우 이 사람이 조선인이라고 그린 일본인들 그림이 꽤 있어서 고증이 안 된 걸 수도 있다 함

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셋 중 하나라도 된답니다 ♡♡ https://t.co/I1lsl00997

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원래 가리마는 왕비 등의 왕실 여성과 상궁, 나인을 비롯한 궁인들 그리고 반가 부인들과 기녀들이 애용하다 18세기 이후 의녀나 기녀, 침선비 등의 낮은 신분의 특수 계층 여성들이 쓰게 되었다.

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지금껏 쓴 타래 모음
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남한 지역의 부인들은 쪽을 쪘으나 서북 지역의 부인들은 둘레머리 (얹은머리)를 했습니다. 평양에선 기생이 쪽머리를 하여 부녀자들은 쪽머리를 피했습니다.

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어여머리는 조선의 궁중과 양반집 아녀자들이 예장할 때 머리에 얹은 큰 머리입니다. 솜 족두리를 쓰고 큰 머리를 얹고 거기에 떨잠으로 장식했습니다. 어유미, 어여미, 어염머리, 어임머리라 하기도 합니다.

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