これら二つの作品はどこか似ているところがあると思いませんか?キリスト(小羊)の近くに受難の刑具があり天国の住人達が集まる。マタイによる福音書24、最後の審判の始まり、キリストの徴の出現・聖なる人物の召集の部分を表します。「神秘の小羊の祭壇画」解説:12/20です→https://t.co/w2ZeF0pm0h

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やだもう〜 ゲリラ豪雨でみんなビッショビショ

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ニコラ・プッサン『七つの秘跡︰洗礼』(1641-42)
参照︰新約聖書 マタイによる福音書 3章

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シャンプーソムリエ「ん〜 この香りはパンテーン エクストラダメージケアだね。はい次の人〜」

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ピーテル・キャンディット『最後の晩餐』(1590頃)
参照︰新約聖書 マタイによる福音書 26章

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7:18 A good tree can’t produce bad fruit, and a bad tree can’t produce good fruit.

マタイによる福音書7:18 良い木は悪い実を生むことはできないし、悪い木は良い実を生むことはできません。

聖句をトレーナーにプリントしました☀️

    

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爺「お土産で持ってきた『いかなごのくぎ煮』に反応するとは、この子も神戸の血が流れとるのぉ」

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アブラハム・ブルーマールト『マギの礼拝』(1622〜1624)
参照:新約聖書 マタイによる福音書 2章

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「えぇか、バレンタインデーまであと10日や。努力はきっと報われるで。」

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フラ・アンジェリコ『山上の説教』(1436〜1443)
参照:新約聖書 マタイによる福音書 5章

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体は殺しても、魂を殺すことのできない者どもを恐れるな。
(マタイによる福音書10章26-31節)

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Xmasミュシャ特集第五弾は挿画本『主の祈り』。「天にまします我らの父よ…」で始まる新約聖書のマタイによる福音書、第六章の“主の祈り”の全文を七節に分けて制作された珠玉の石版画集。絵画が祈りそのものを体現しており、ミュシャの高い精神性が感じられる渾身の一冊となっています。

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狭い門から入れ。滅びに至る門は大きく、その道は広い。そして、そこから入っていく者が多い。命に至る門は狭く、その道は細い。そして、それを見出す者が少ない。

こんなふうに。
https://t.co/U9uwCgnjF9


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