が描いた金魚の鰻退治。日本神話の素戔嗚尊(スサノオノミコト)が、八岐大蛇(ヤマタノオロチ)を成敗するシーンを描いた、擬人化ならぬ、擬神化。足元にいるのは、大蛇に食べられそうになった櫛名田比売(クシナダヒメ)。夏の味覚、鰻を神話の怪物に見立てたひねりのある「#金魚づくし」。

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おはようございます😊今日は素戔嗚尊を描かせて頂きました🤗オロチを斬り伏せたのは天羽々斬剣とされますが、これは技の名ではないかと思います🤔素戔嗚様も國民の目覚めを待ち邪を斬り伏せます🗡願いを込めて❗️皆様の力となりますように🙏✨🍀😡✨#スサノオノミコト

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機体「素戔嗚尊・極」をシェアしました

すり抜けてきたおかげで、コツコツ溜めたカケラと合わせて作れたぜ。直近の調整でガッツリ上方されたから使ってみたかったのよね

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CoC「初恋性ストックホルム症候群」
作:たぬき様
KP/KPC:鳴海屋さん(素戔嗚尊)
PL/PC:未来(歌川紅志)

両者生還しました・・・!!ありがとうございました・・・!!
めちゃくちゃ泣いた・・・後悔するくらい幸せにしてやるからな、覚悟しろよ・・・!!!

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😇Gods and Demons👿
スサノオ

歴史的仮名遣:スサノヲは
日本神話に登場する神

『古事記』では
建速須佐之男命
(たけはやすさのおのみこと
速須佐之男命、須佐之男命
『日本書紀』では素戔男尊
素戔嗚尊等、須佐乃袁尊

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うちの素戔嗚尊はなんか性格キツそうな顔してるよな……

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「八重垣作るは千子の刃」

村正の宝具セリフ。
素戔嗚尊が詠んだ歌からと思うが、浮かぶ情景はエミヤの最終再臨になるのは意味があるのだろうか。
村正の方には青空と白雲の画が無い。

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1月3日は【かるた始め式】
毎年1月3日、かるた始め式が京都市の八坂神社で行われる。かるた始め式は、華やかな平安装束姿で百人一首の手合わせをする、正月の恒例行事。八坂神社にまつられている「素戔嗚尊」(すさのおのみこと)が、和歌の神様として知られることにちなんでいる。

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毎年1月3日、かるた始め式が京都市の八坂神社で行われる。かるた始め式は、華やかな平安装束姿で百人一首の手合わせをする、正月の恒例行事。八坂神社にまつられている「素戔嗚尊」(すさのおのみこと)が、和歌の神様として知られることにちなんでいる🙄

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🌿素戔嗚尊
(スサノオノミコト)

日本神話
天照大御神の弟

高天原から出雲に降り
八岐大蛇
(ヤマタノオロチ)を倒し
奇稲田姫(くしなだひめ)を救い

大蛇の尾から出た
天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ)
のちの、草薙剣を
天照大御神へ献上しました

 


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これが9月3日でしょ。9号が通り過ぎたし、海水温バフがワンチャンなくなることを祈ろう。この場合は、素戔嗚尊か。

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若宮神明社 /白金龍王社

令和2年4月
愛知県一宮市

伊勢神宮を遥拝し、式年遷宮のお木曳き地として古くからご鎮座する地域の氏神様です。御祭神は天照皇大神と素戔嗚尊をお祀りしています。境内奥にて神宮荒御魂の御分霊もお祀りされており、白金龍王社と親しまれています。#後日参拝

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三月十八日☀️
鴻巣三社① 鴻神社⛩
御祭神 素戔嗚尊 速玉男尊 別雷命

氷川社、熊野社、雷電社の「鴻三社」を合祀し「鴻神社」に改まり鴻巣の総鎮守へと🤗
御朱印帳は、五色の中から赤色に決めました。帳面には御朱印済みでしたが、見ると1ページ目が空いていたので書置きのを貼りました😃

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【八蛇-零章-】
八蛇シリーズの全ての始まりの話
八岐大蛇が素戔嗚尊に退治されそこから神話が繰り返されることとなった真相の物語
主人公は八岐大蛇の一頭である「柘榴」

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ブロ(白)血球『序での助っ人だぁ!』
素戔嗚尊血球『全ての病原体は塵1つ…残さん!』

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前出の由岐神社の中にあるこちら冠者社。

御祭神は素戔嗚尊…
スサノオ…
すぐあのお髭面が浮かんだよw

さて、今日はお仕事です。
頑張るんば!

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櫛名 美琴(くしなみこと)18歳

クシナダヒメの末裔
八岐大蛇復活のための最後の鍵
過保護の素戔嗚尊のせいか武術は得意
普段は地味だが私服はかなり派手なよう
俳優の町田涼真と作家の八衢鶴のファン
所持刀は「天羽々斬」

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こちらも公開!
八岐大蛇を打ち倒せし英雄、素戔嗚尊です!

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某聖人2人が幻想入りに出てくる素戔嗚尊をリメイク…というかかなり弄ったやつ。前のは鱗とか蛇っぽいのばかりだったけど、控えめにした

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