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米作りは比較的早く大陸から山陰に伝わり、特徴ある青銅器文化や四隅突出型墳墓などが誕生して成熟した農耕社会が開花した。古代出雲歴史博物館特別展図録。...【COME on 山陰弥生ライフ】ハーベスト出版サイトより。 https://t.co/WkNWYEGu3j 11/11の新刊データから #古代出雲歴史博物館
あなたのサークル「農耕地」は、コミックマーケット101で「金曜日東地区 "T " 39a」に配置されました!コミケWebカタログにてサークル情報ページ公開中です! https://t.co/02uZEXHnFg #C101WebCatalog
スペース頂きました!
多分例によってお皿とかグッズとか頒布します!
#C101
かわいい子猿に
いっぱい知恵を贈ったよ
火を道具を農耕を……
富を武器を戦争を……
どうか教えて
ホモ・サピエンス
君を幸せにできたかな?
#ケダモノオペラ
#TRPG
#ttrpg
https://t.co/CH0ljejPpr
【今宵のぴくふぁん進捗】
戦車型ゴーレムと同系統の技術ツリーを持つゴーレム兵。老朽化し、多数が予備役として保管となったが、その一部は、頭部の小口径魔導砲を解除し、ブラント領の大地を耕す農耕機として再利用。
領地の農民たちに運用されている。(という妄想)
結局のところ死体は捨てざるを得ないが、捨て方が問題。捨てるぐらいなら自分たちで食べてしまおうと考えそうだが、案に相違して「むしろ食人は、かなり高い文化の民族のところにおもに見られる。……族内食人俗も族外食人俗も農耕民文化におもに分布している」(大林太良『葬制の起源』)。
@hrgiTL
光に集まる虫みたいな有象無象かな?
クロノス🐸「我こそは農耕神クロノス」
木星♊️「あの時のカエルちゃんじゃない💕」
太陽♊️「えっ?ケロノスってこと?」
木星♊️「なぁに?私たちのセッションに感動してついてきちゃったの?」
🐸「我こそは農耕神」
太陽♊️「野菜作ってくれるの?すげ〜!!」
@miyakohime46
引っ越しじゃないよ。
住所番地は変わってない。
140文字で説明は難しいけど、例えると遊牧民族(か騎馬民族)が定住定着して農耕民族になった感じかな。
(それではよくわからん)
(笑)
orフーテンの寅さんが葛飾柴又の「とらや」にフラッと戻ってきたみたいな。
(もっとわからん)
(爆)
【しし踊り・幕踊系】
しし頭と白いカンナガラと全身を覆う幕を振るって踊る岩手県の芸能。
「しし」は農耕を示す牛、繁殖を示す鹿、水の神を示す龍を混合した架空の霊獣。角が牛、目が鹿、鼻が龍である。また背中には山鳥の羽と幣束があり、それぞれ太陽と雷を示す
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【霊基再臨姿】
夜の色をした神代の装束。儀式帳に記された姿のように、紫の衣を纏う。農耕神たる証に、帯には五穀。
十三の勾玉の結ばれた首飾りをし、手には夜を映した白銅鏡を持つ。
半月型の金縁眼鏡は、依り代・富岡朔太郎の物をそのまま使っている。
これに対し、騒動を聞きつけ集まった農民は武装して集結し鎧兜で完全武装の乗馬騎士ゲッツを迎え撃つ構え。
ゲッツはとりあえず、弩を持っていた農民を真っ先に蹴散らしたものの、農民たちは石や手斧を投げつけて応戦。ついには農耕用のフォークでゲッツの腕を一撃し怯ませるという大戦果(続く