室町時代に迷い込みしものたちと、それらを捕らえしものたち

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『石火矢(いしびや)とは、室町時代末期に伝来した大砲の一種。』
……とWikipediaに書いてあったわ
「あっそ……ところでなんで急に石火矢の話を?」
今日は9月16日はマッチの日

マッチといえばメアリー

メアリーといえば石火矢
という連想からね
「そこは素直にマッチの話でいいだろ!?」

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自己流妖怪図画
琵琶牧々(びわぼくぼく)
百鬼徒然袋に描かれている琵琶の妖怪。室町時代の百鬼夜行絵巻にも琵琶の妖怪が描かれており、それを元に石燕が作ったと言われている。名前は琵琶の名器「牧馬」が元になっている。

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本日は刺身の日。
室町時代の外記局官人中原康富の日記で1448年のこの日に初めて刺身についての文章が記載されたことから。
ハムスターは刺身のツマ食べやすくて好きですよ

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8月15日は刺し身の日。室町時代の人が切った魚がわかる様にその魚のヒレを刺すというのを日記にした日なんだって!
本日は
『虹の彼方に』「鞠原千歩」ちゃん『きゃんきゃんバニープルミエール2』「桜庭ひかる」ちゃん『ENSEMBLE~舞い降る羽のアンサンブル~』「寺田桜子」ちゃんの誕生日ね

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おはーよーーー!🌞
8/15は「刺身の日」🐟
室町時代の書記官が書いた日記に「刺身」の記載があったことから制定されたんだって!なんでもそれが日本の歴史の中で初の刺身の記載だったらしいよ~

今日はmatemateでBBQ!イエーイ!!配信は無いよ!!

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みなさん!おはクマ!🧸🚗
ふぐ刺しが食べたいニクマです🐻‍❄️

本日8/15は「刺身の日」です!

1448年の今日、文書に刺身の最古の記録がされています🐟

室町時代後期の書記官によるその文曰く「鯛なら鯛とわかるやうにその魚のひれを刺しておくので刺身」なんだとかGoGo🌈🌈

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今日8月15日は刺身の日
1448年8月15日室町時代の外記局官人
中原康富の日記に現代のような刺身が初めて文書に登場したことにちなむ
鯛なら鯛とわかるやうにその魚のひれを刺しておくので刺し身、つまり“さしみなます”の名の起こり
という内容だったそう
  

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おはようございます。
北側では雨模様。他の地域では猛暑日が予想されてます。熱中症対策をしてお出かけしましょう。

今日は「#刺身の日」
室町時代の宮人『中原康富』の日記に文安5年の今日、刺身に近い料理が記載されていたことからです。



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おはコッコー🐔でpo🇵🇭

今日は【刺身の日】

室町時代の中原康冨の日記に「鯛なら鯛と分かるように、その魚のひれを刺しておくので刺身、つまり“さしみなます”。」という記述があり、それが刺身と言う言葉で、文献への登場が1448年の今日だったことから。

ほぉ、なるほど🤔


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堆朱(ついしゅ)や堆黒(ついこく)などの影響を受けて木彫漆塗りの技法で仏具を作ったのが鎌倉彫の始まりだそうです。室町時代には茶道具として珍重されたのだそう。室町時代には輪島塗の歴史も幕を開けます。

本日の器は『三山盆』、そして角皿でした。朱塗りの器に白のお干菓子は映えますね😊

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定期的に自分が室町時代の人間なんだぞって思い出すために再放送しよ……rkrnの推しです

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時代と流行色(3/13)

素朴な武家文化と優美な貴族文化が融合した室町時代の流行色は「海松色(みるいろ)」。
岩石につく藻の一種である海松の色で、深緑色を指します。当時はあまり見かけなかった、おしゃれで趣深い色合いがこの時代の文化人に深く愛されたそうです。
ほかには「墨」、「金」も。

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学校で着衣泳の授業後があったんだって。
オランダやイギリスでは必須らしい。
日本では室町時代の女性は着衣泳だと思っている。

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また本日は「スイカの日」。南アフリカ原産のスイカ、日本には室町時代以降に中国から伝わったとされているそうで。園芸分野では「野菜」に分類されるそうですが、青果市場での取り扱いや、栄養学上の分類では「果物」に分類されるのだとか🍉次こそはスイカ斬り、華麗に披露したいものにございます。

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スイカが、夏(7)の横綱(27)だからという由来に「へー…」と思うスイカの日。室町時代から食べられてるの?すごいね🍉('-' 🍉 )スイカチャン
(絵は昨年の再掲🙇‍♂️)

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おはようございます✨

今日はスイカの日🍉
日本には中国から室町時代以降に伝わってきたとされます❣️

西方から伝わった瓜と言うことで、漢字では西瓜、元々は南アフリカ原産です❣️

江戸時代には品種も増え、赤い果肉が不気味なので黄色の果肉のスイカが多く出回っていました🍉

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『じゃーーん😼カニさん取れたよ🦀』

本日7月15日は 🌻という行事の日。

は、 に公家の間で広まっていき、 には庶民にも馴染みのある慣習となりました🎁当時から など乾麺が贈答品として重宝されたそう🥢

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なお「後家」この当時では夫の死後、妻が出家(=再婚しないことを社会的に示す)して婚家に残ることで財産権その他の利権を手にします。室町時代以降の洛中洛外図などで数人以上の女性の集団が出てきたら、主役はこの人「後家尼」。中世日本では上流階級の女性に特有の既得権益でした。

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近世初期の屏風絵の一種。
室町時代末期から江戸時代初期にかけて京都の市中と郊外の風景を高いところから地上を見下ろした状態で、社寺や市民生活の活況を屏風に描いたもの。

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