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唐突的
想來介紹下我家OC三胞胎(三頭)
Δύο(畫面左) Ένα(中間) Τρία(畫面右)
希望未來有機會可以多讓他們出現
名字含意是希臘語123(取名很隨便實在不好意思)
#OC #originalcharacter #原創
希臘神話には、単性生殖の例が男神にも女神にもあるが、女神の場合はあまり抵抗がないのに、男神の場合は(例えばゼウスによるアテーナーの誕生ひとつとっても)いかにも不自然である。
生殖に卵子と精子が不可欠としても、より根源的なのは卵子であることは、現代の発生学の知見とも矛盾しない。
「道は本来的に聖性を帯び……かつ境界的な場・空間である。したがって……古代・中世以来の境界の色彩たる赤で道が描かれることは、いわば必然的な選択であると考える」(上掲書)。
その境界たる路傍に立てられるのが塞ノ神であり(希臘で云えば)ヘルメース像であり、路傍の神ヘカテー像であった。
天使的食物♥
想減肥的美少女們有福了(ㅅ´ ˘ `)✨
阿軒的優格、優格飲開團購來囉🫶🏻
優格飲我真的一喝愛上欸!(私心推藍莓口味
希臘優格也是好綿密好好吃
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古代希臘には墓場でἍρπυιαに供物を捧げる習慣があったという。ここからすると、霊魂導師である犬との共通性も見られるし、彼女らはゼピュロスと交わってアキレウスの神馬クサントスとバリオス、ディオスクーロイの神馬ハルパゴスとプロゲオスの母となったことからすると、馬との関係性も見られる。
先ず、絶対的な存在であった三相一体の大女神が処女/母親/老婆に分裂させられていった。古代人の発想では処女/母親/老婆は1つのものの3相にすぎない。つまり三相一体のヘカテーこそが女なるものの実相であったが、希臘神話では最も下級の(犬と並ぶ)地位に貶められた。
ヒュアキントスは「アミュクライ地方に於ける土着的なvegetation-godであり、またvegetation-godとして死んで地下に行くために一のchtonian power として崇拝されたのであらう」(『古代希臘に於ける宗教的葛藤』)。
作物の生成豊穣を確保するための犠牲が彼の名の下に屠られたというのである。
「寝ずの番人」は希臘語訳ではἐγρήγοροι(複数形)だが、西洋中世の「グリゴリ」はこの希臘語からの転訛である。「人の子」の娘との間に誕生した巨人は「ネフィリム」と呼ばれる。ネフィリムの長はヘレルというのだが(『悪魔と悪魔学の事典』)、ヘレルはシャヘルの母との伝説もあり、関連不明。
週一真的好需要看一些可愛的東西噢。剛剛在河道上看到了一組繪師畫的神話犬系列,還有解說。
除了有名的北歐神話的芬里爾、希臘神話的地獄三頭犬賽博拉斯,還有一些比較少聽到的:例如日本的雷獸、中國的槃瓠、阿茲提克的修羅托
希望看到狗狗,下午可以旺一點的汪👀✨
https://t.co/FnIXnPhc3U
#SaintSeiya #聖闘士星矢 #サガ #カノン
呼 ~希臘孖仔之生日快樂🎂(2022)
謝謝導師由零開始指導
我想起我的機長文了😝🙈
メソポタミアでは淡水魚だったものが、大河を知らない希臘では海魚として、さらにはパーン神話と結びついて山羊座→磨羯宮になったことは先に触れた。
パーンは、アルカディアの牧人と家畜の神で、牡山羊と人間の合成体であった。
「風卵」を基にわたしの謂いたいことは明らかであろう。風は希臘語でπνεῦμα(気息)である。風=気息は生成の原理である。「はじめに、神は天と地をつくった。地は見えるものでも形あるものでもなく、闇が深淵の上にあり、神の霊(πνεῦμα του θεου)が水の上を漂っていた」(創世記1章1-2)。
死者の赴く他界は、現世の水平方向にあるか垂直方向にあるかである。「未開民族の他界観では、他界は現世の継続だというのがほぼ一般的」である(『葬制の起源』)。しかも、そこには誰でも往けるわけではない。希臘のハデスは「英雄でもない普通の死者……は決して登場しない」のである。