オバカのq太郎/ 死せる詩人の(焚き火)結社さんのイラストまとめ

世界( >人間社会のシステム> You )(客体)を肯定する者

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世界(ネットワーク)> 象徴、シンボル、アクセス・ポイントとしては、具体的なある個人(You)(客体)。

客体(object、物体、主体が見る対象、target)。 https://t.co/iZQLpUX4We

ローカル都市=米国以外(日本)で首都(ハリウッド映画)の出し物をやろうとした場合、パロディになる( アニメ。主人公が子供。風景が日本。顔がアジア人など)。

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アニメ映画「のび太のリトル・スターウォーズ」
連続TVドラマ「ウルトラセブン」　第8話「狙われた街」
連続TVドラマ「探偵物語」

監督とプロデューサーとの二人三脚って大事だよな

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>大人の人たちとの会食の時も、周りは僕のためにお子様ランチをたのもうとする。
>しかし、そこでも(プロデューサーは。僕の父親は)止めてくれと言っていました。とにかく一人前を食べさせる。食えなければ食えなくてもいい。という感じでした。 https://t.co/DYdwc3dFkw

寓話「ロバを売りに行く親子」

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ポッジョ・ブラッチョリーニ(ダンテとマキャヴェッリの中間の世代) (分裂したイタリアの時代)の「笑話集」収録の寓話(スペインや日本では、イソップ寓話として紹介)。 https://t.co/YkeOXa6lQN

文化とは、社会的に、共有された、継承された具体的な形(かたち)。
例えば、葬式などの儀式。
例えば、漫画のキャラクターなど( 誰でも具体的な形を真似て、同じキャラクターが描ける。→共有、伝承)。 https://t.co/4EGbF8YFcI

人は夢を見ている時、自分が誰だか忘れている(変身してる)

・自分の名前を忘れる
アニメ映画「千と千尋の神隠し」

・魔法の言葉(ムタボールMutabor)を忘れる
アラビアン・ナイトの世界を舞台にした東洋趣味的な、ヴィルヘルム・ハウフの童話「コウノトリになった王様」How The Caliph Became A Stork https://t.co/EWSAYn74mf

諸侯間で争う戦国時代が終わったように、国民国家間で争う帝国主義時代が終わる時もくるだろう。
ただ、(イラク戦争やアラブの春で)近代の国家、国民国家が一足先に崩壊したアラブ諸国、あるいはユーゴスラビア、ソ連圏では、統治能力の再建策としては、まだ国民国家システムの復興がベースになってる https://t.co/wlVtGTqfoK

小説家、三島の代表作「金閣寺」( 古典主義vs ナポレオン崇拝のロマン主義)(1956)。読まなくても分かる感じがするので、まだ読んでない。興味が湧くのは、この後の「鏡子の家」(1959)から。経済発展で、報道&芸術家の自由(特権階級の物真似)が八百屋の自由と一緒くたにされる時代

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漫画「罪と罰」

あからさまに異(こと)なるアニメーション映画市場(経済と文化)の傾向

・左(世界市場)　動物たちの、のど自慢→客観的な物語。

・右(ローカル市場)　旧ソ連出身の映画監督タルコフスキー監督の映画みたいな、詩的な抒情(じょじょう)性(リリシズム)に満ちた映像詩。ミュージック・ビデオ的。→より私的

19世紀ドイツ・ロマン派( or 欧州大陸のロマン主義)の伝統を継承する、現代のYouTube動画。

→ ホラー動画。

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20世紀後半に、ドイツ・ロマン派の継承者を自認していた人。
→児童文学、童話(メルヘン)作家のミヒャエル・エンデ。

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画像　ゴヤ筆「我が子を食らうサトゥルヌス」「巨人」 https://t.co/ORaeENRlRG