オバカのq太郎/ 死せる詩人の(焚き火)結社さんのイラストまとめ

>子供の頃ってなんの制限もなく自分の言いたいこと言って、やりたいことやって、(そう)やってたのが、これやっちゃダメ、あれやっちゃダメっていうのが始まって、

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子供の頃の自由さって、両親の保護下(支配)という条件で発現した現象。三位一体、発火現象みたいなもので、子供一人が原因じゃない https://t.co/JzosTX4QhA

「天才(genius , gift)」「非凡人」みたいなキーワードが目立つ気がします。

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・石川　啄木の短編小説「雲は天才である」(明治39年。1906年)

・谷崎　潤一郎の「神童」(大正5年。1916年)
「己(おれ)はいまだに自分を凡人だと思ふことは出来ぬ。己はどうしても天才を持って居るやうな気がする」

パラドックスによる狂気の到来は必然？

・個人的な使命感(世界を救う役目)< 世界の終末
・地方製作の映画の予算と市場規模< 世界の終末
・「修行は大高慢にてなければ役に立たず候(そうろう)。我一人して御家(おいえ)を動かさんとかからねば、修行は物にならざるなり」　小説「英霊の聲(こえ)」

意志と表象としての世界　The World as Will and Representation / The World as Will and Idead

→音楽家ワーグナー(彷徨えるオランダ人)や哲学者ニーチェの永劫回帰に影響を与えた、古代インド哲学的な要素が特徴の19世紀ドイツの哲学者、ショーペンハウアーの著書の、古代インド哲学的な「題名」 https://t.co/S3QQVFapRp

第二次世界大戦が終わり、そして

Bella Swan:
You... You don't want me?

Edward Cullen:
No.

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映画「ニュー・ムーン: トワイライト・サーガ」(2009) https://t.co/5XvMnJZM8Y

アニメ映画産業では、女の子の魅力をフィーチャーした映画( 実写映画に譬「たと」えるなら、アイドル映画みたいな)が多いなか、
王道の(家族向け)アニメ映画になりそうなこの映画が、Netflix配信用(& 限定劇場公開)アニメ映画とは、、、、、 https://t.co/oKpNXsZhAS

ただ、文化は発展すれば、洗練(Z)orバロック(ZZ)で、より抽象的になるっていう現象は、一般的な。

「ダンテ神曲」/「2001年」
地獄(人体)/人類の夜明け→煉獄(人体)/その未来→天国(光体)/テッセラクト(部屋)

映画「ガンダム」
故郷からの漂流物→「2」地上での戦記物→「3」黙示録的な善vs悪の決戦 https://t.co/XVfmPw8vBT

ただ、文化は発展すれば、洗練(Z)orバロック(ZZ)で、より抽象的になるっていう現象は、一般的な。

ダンテの「神曲」地獄(人体)→煉獄(人体)→天国(光体)

「2001年」人類の夜明け→未来→テッセラクト(部屋)

映画「ガンダム」故郷からの漂流物→「2」地上での戦記物→「3」黙示録的な、善vs悪の決戦 https://t.co/XVfmPw8vBT

アニメ映画「ハウルの動く城」(2004)

アンデルセン童話「錫 (すず)の兵隊」The Steadfast Tin Soldier

バレエ「くるみ割り人形」

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かつて(愛国主義、帝国主義の時代)軍こそ、
国民(農家の農民)国家の、統一、独立そして近代化( ナポレオン法典→人権→世俗主義。工業化の推進など)の守護者だった

ナポレオン戦争後、国民(国民国家)の創生時代の文化

実は、20世紀半ばまでの列強の乙女(農村の農民)は、意外と単に兵隊さんをアイドル視していたりするので、そういう層に対して政治的正しさウンヌンという角度からの説得はあまり効かなかったんじゃないかなと思わぬでもない。 https://t.co/Mm0m7l2Swn