イカ墨インキさんのイラストまとめ

格好がもう普通に白樺だし
間違いなく有島先生と同じ遺伝子プールから作られた顔貌をしているから里見弴先生

ところで、この3人の来たおでん屋がなんで(帝國図書館のメニューから考えられる立地の)関東風じゃないのかと思ったけど、3人のプロフィール思い出したら解決した。全員西日本出身。
右から広島、和歌山、宮崎。
帝國図書館の食べ物は関東系の常識で作られてるので、多分意図して3人はここで食べてる

はるお先生だけおでん大根なの、パシャ引いた時のセリフからすれば、1人だけだけ遅れて来てて、こんにゃく2人はもう食べ始めてたからか。
はるお先生は、まずおでんは大根から派

そして追加投入された玉子、はるお先生の顔見て入れられた可能性あるんだな……あっいつもの人だ玉子売れるからいれとこ

おでんを煮込んでる鍋が卓に埋め込まれているので、引き車式屋台の可能性がものすごく低下した。お祭りやイベントの設置型屋台か、屋台村の屋台かなあ。

残る可能性としては、この3人がおでん屋台の常連で、この後バンバン飲み食いしてくれる、特に玉子の注文がよく入るので、酒を飲み始めた今の内に入れておこうというパターンですね

これだけ食べるの………？

おでんはあんまり煮込み過ぎるとおいしくない。従って底に沈んだ玉子がある状態で、追加を入れるということは、この後大いに客足が伸びる予測判断が店側にあるということで、それは時間帯が判断基準になってると思われます

いぶせ先生、こんにゃく
はるお先生、大根
ぼっさん先生、こんにゃく

おでんの具は、画像上から順番に
牛すじ
天ぷら(さつま揚げ)
玉子
沈んだ具が良く見えるお出汁
なので関西風ベースのおでん
浮いてる玉子の色が白い→追加投入したばかり→時間帯は夜7〜8時頃で、この後の客入りを見越したもの

悪い男に食われそうなファッション

この錫杖要素は、ぼっさん先生の死後、先生の師匠である尾上柴舟が詠んだ『そのかみの西行芭蕉良寛の列に誰置くわれ君を置く』という歌に由来していると思われます。歌に出た人全員、優れた歌人や俳人であり、諸国を旅しその中で歌や句を作り出した僧でもありますね。
旅の僧、ぼくすい先生。

現在、引き車式の屋台は、営業許可が下りにくく(実質下りてない)、今営業してるのは大昔に営業許可取った人が頑張っているもので、もう新規がおらず絶滅危惧種になっている。ので、その希少な屋台おでんか、あるいは屋台風小規模店舗の寄り合いマーケットだとみました