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現在出品中の天神坐像(荏柄天神社藏)は、弘長元年(1261)に神主の平政泰が朝廷や幕府の繁栄、五穀豊穣などを祈って造立した作品です。像内には背骨や肋骨などが朱書され、さらに木製の五臓六腑(現状亡失)も収められていたことから、いわゆる生身性を持たせて霊力増大を期待したものと考えられています。
日本のマナーのルーツは
『冠位十二階』や『十七条憲法』
にあると言われています☺️
これらは飛鳥朝廷で働く人々の階級や
行動規範を制定したもので
現代社会においても
『和をもって尊しとなす』という
人間関係の原点にも通じています🤝
今から1400年以上も前に…
と思うとシビれますよね🥰
🔸龍神となって日本を大洗濯🔸
龍馬は松平春嶽らと固い約束をし、
同志を集め、
朝廷もまず
この神の国を滅ぼさぬ
大方針を立て
江戸の同志旗本大名たちと
心をあわせ
悪い役人と一度戦って撃ち倒し
この日本をもう一度洗濯しようということを神様にお願いしたい気持ちです。
〜目覚めよ龍國日本〜
何太后。真名は瑞姫(演:十夜鷹蓮)。霊帝の妃。何進の妹。朝廷で本物の贅沢を覚えてからは執着。目的を遂げるためには平気で色仕掛けもする。清楚ビッチである。 『真・恋姫†夢想-革命- 劉旗の大望』大好評発売中! #真恋姫革命 https://t.co/62urXzSNAA
7世紀後半には国家の吉凶を占う手法として亀卜が採用され、伊豆5人壱岐5人対馬10人の三国卜部が占いの職能集団として朝廷に仕え重視された。政祭一致の時代、対馬は占いのみならず政治的な影響力も保持。 平安時代、安倍晴明などの陰陽師が活躍し対馬の卜部は力を失うも藩公式行事として幕末まで存続。
672年8月20日(弘文天皇元年/天武天皇元年7月22日) - 壬申の乱: 瀬田川の戦い。大海人皇子軍と大友皇子の近江朝廷軍が瀬田川で戦闘。
最後は英霊『頼光』じゃ!
朝廷の守護役として人々の平穏を護っていた英霊じゃ
礼儀を重んじる優雅なお嬢様なんじゃが…戦場では雰囲気が変わるのお
苛烈な戦いぶりは少し恐ろしいほどなのじゃ
#神姫プロジェクト
安土城が完成した当時、
米の生産が全国一だった滋賀は
京の穀倉地帯として有名で、
主要な3つの街道が交わり
物流の要所でもありました
興味深いのは
京都から見て安土山は鬼門の方角。
朝廷に対し何かしらの意図が
あったことが想像できます。
信長が安土山を選んだ理由は
未だ解明されていません
コキャ~ン!岡山の城娘の鬼ノ城ちゃんなの!日本100名城のひとりで大和朝廷が国の防衛のために建てたそうなので城娘の中ではかなりのお姉さんなの!何と言っても桃太郎のお話のるーつにもなった【温羅伝説】で鬼が住んでいたのが鬼ノ城ちゃんなの!見た目や台詞にも桃太郎や鬼の話が多いの~ #城プロ
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