赤髭公ばるばろす。さんのイラストまとめ

@nobutoyo_tenkyu 三好長慶『二十位までのランキングに載らず、悔しがるには勝頼殿は若すぎる
この長慶が何位か篤と御覧あr』

松永久秀「よし、見る前に止められた」
十河一存「弾正、これひょっとしてランキングの話題出るたびに儂らはヘル・ミッショネルズせにゃならんのか」

松永久秀「何もかんも一般受けが悪い」

福島正則『内府殿宛の手紙を持った儂の家臣を追い返した』
細川幽斎「儂の顔を知らず追い返そうとした」

#両者とも務めを果たしただけなのに前者は後日詰め腹で後者は即座に手首を握り潰された https://t.co/ubfRT3JNcv

@taikobotenkei 太原雪斎『…で、戦国時代にやんちゃやり過ぎて江戸幕府に二つに割られた挙げ句、浄土宗から“浄土真宗っていうウチがまがいモンに見える宗派名やめろ”って訴えられて、面倒臭がられた幕府に判決1万日先送りされた、と』

本願寺顕如「ほんま法難ですわ
在地領主に逆らうなって再三指示してたのに…。」

@yamashir0107 本願寺顕如『浄土真宗の“悪人”は自分が戒律とか守ってない悪人だけど極楽に行きたい、救われたいって願ってる人達って意味だからな？
お前らそう思ってないだろ！』

織田信長「で、そんな連中に破門と堕無限地獄チラつかせて扇動した本願寺は極楽に行けるか？」

『…公式発表なのでセーフ』

本願寺顕如『だーかーら！

悪人正機説は阿弥陀仏が頼るもの全てを救うという誓いに基づくもので、自分が悪人と思ってても心掛け次第で極楽いけにゃおかしいって意味なんだよ！

あと“一向宗”って自称すんなし！
あれ、「あいつらいっつも南無阿弥陀仏言ってるな教」って揶揄混じりだからな?!』

#意外と知られていない戦国時代小ネタ

本願寺と一向一揆は割と教義が違う

親鸞の法燈を受け継ぐ本願寺と異なり、一向宗と俗称される在野の浄土真宗は他宗の教義や独自の解釈が混じる

特に悪人正機を曲解した造悪無碍、浄土真宗信仰を誓ったら何をしても極楽行ける論は本願寺も再三否定している

三好宗渭「なあ長慶、幕臣に戻れよ」
三好長慶『飼い犬になるより謀反人の方がマシさ』

「両細川の乱の時代は終わっちまったんだ
国人とか寺社とか、下らないスポンサーをしょって飛ぶしかないんだ」

『俺は俺の野心でしか飛ばねえよ』
「飛んだところで、陪臣は陪臣だぜ」

#だから何なんだ

@raisoku_123 六角承禎「公方様、儂といっしょにアラバマ…じゃない南近江に行こう」
足利義輝『…ここではあなたのお国より、人生がもうちょっと複雑なの
南近江へは、ボク一人だけで行きなさいね(朽木谷に猛ダッシュ)』

六角承禎「ボク…。」

#紅の豚 #義輝の顔から加藤登紀子の声が聞こえたらマッキもとい末期

@nobutoyo_tenkyu PN.のどかちゃん

『主君と一緒に戦死っていう浪花節的日本人感情に最も訴えかける最期なのに何処までも佞臣扱いされる長坂釣閑斎』

#跡部さんも同じようなお便りを書いた模様