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Punto di incontro Letterario: Letteratura classica e contemporanea,Poesia, Arte, Musica, Cinema, Teatro. #SalaLettura. No DM
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Ippocastani e crisantemi “effimeri astri che si accendono nelle giornate grigie”,giacinti,biancospini,fiordalisi,rose,nasturzi,violette,pervinche,
gladioli,ranuncoli,orchidee,ninfee…

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🎨Claude Monet,I giardini di Givenchy.

10 23

I meli sono incredibilmente sfarzosi con i piedi nel fango e l’abito da ballo ,senza prendere la minima precauzione per non sciupare il più splendido raso che si fosse visto”
—Proust,Recherche

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10 24

La danza etrusca,eseguita da ballerini professionali: danzatrici singole accompagnate da un suonatore di doppio flauto; danzatori a coppia;ma soprattutto cori di uomini e donne procedenti in fila distaccati.
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Fugurazioni funerarie del VI e del V sec.

18 32

Non c’è deserto più se tutto è in noi,
Non c’è più morte,se le mie labbra sfiorano
L’acqua di una similitudine diffusa sul mare.
Oh sufficienza dell’estate,io t’ebbi pura
Come l’acqua mutata dalla stella,come un fruscìo
Di schiuma sotto i passi dove risale della sabbia⤵️

Chagall

16 37

“Musa, quell'uom di multiforme ingegno
Dimmi, che molto errò, poiché ebbe a terra
Gittate d'Ilion le sacre torri...”
Omero,Odissea
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24 46

“Io non so s’ì mi fui qui fin troppo folle”
—Dante Alighieri,Commedia Inferno XIX

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La follia in Dante è legata al concetto religioso,alla distinzione incrollabile tra bene e male…

31 53

Disfano, i giorni, il cencio da Te fatto:
Si stringe a vista d'occhio, sotto mano.
La verde trama e' presto diventata
Celeste, grigia, e poi marrone, stinta.
E ai bordi e' lisa, come di batista.
Mai i pittori descrivono la fine
Del viale. A quanto pare si ritira,
A lavarlo ⤵️

16 30

Dante con la ragione colloca all’inferno Paolo e Francesca ma con i sentimenti li comprende e li trasforma in colombe, unite anche dopo la morte. E davvero così difficile trovare un equilibrio fra sentimento e ragione? 
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Gustave Doré

26 57

Bisognerebbe avvertire tutti di tali eventi. Comunicare che l'immortalità è mortale,che può morire,che è successo,che continua a succedere,che non si palesa mai in quanto tale,che è la duplicità assoluta. Che non esiste nel particolare,ma soltanto in linea di principio.
—M.Duras

21 34