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「銅矛の大型化したものはソケット部分を中空にする為に土を詰めて鋳造。土はそのままの状態で埋納する為、穴に柄を差し込んでいない」という説がある。元々、長柄に取り付けるものだったが、これが地に埋納される点では「タカミ(タカヒ=長柄)ムスビの手から落ちるスクナビコナの話」に通じてくる。
【碧ちゃんを取り囲みながら】
柚子「とりっくおあとりーと。」
玉姫「とりっくおあとりーと。」
柚子「お菓子をくれてもいたづらするのです。」
玉姫「お菓子をくれてもいたづらするのだ。」
#四万十川と物部川に取り囲まれる仁淀川
「土居」は「土と掘で構成された城的な住居」の意とされている。
高知県に特に多いところを見ると「土佐」の「土」と関係がありそう。また石鎚神が家宅六神の一柱に数えられている点は住居的な土居とのつながりもありそうだが。
#手箱山・浦島伝説 #安居川 #仁淀川水系
「天の子を追うため大蛇に化身し仁淀川を遡った海神宮の末姫(乙姫)」
末(オト)は下の子の意で天手力男命の末娘に「天津羽羽神」。積羽八重事代主の正后だという。
羽羽(ハバ)は大蛇(ヲロチ)の古語。
イラスト:あずとらこさん
@puipui0707