(1499年5月5日)、#浄土真宗大谷派 の8代法主で、#本願寺 中興の祖と傳われる 上人が、御享年85歳(數え)にて歿しました。

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昨日の質問箱の返信に使いたいですなぁ😊😊😊大人の一休さんは永久保存版だね☺️蓮如上人とのエピソードはかなり面白いす🙆🏻‍♂️

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心得たと思う心は心得ぬなり。
心得ぬと思うは心得たるなり。

     蓮如
  本願寺第8世門主

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問・なんで門徒衆が法主の禁止令を聞かないんですか

答・本願寺顕如『聞かねーよ!
一向宗って自称すんなとか誰彼構わず喧嘩売るなとか加持祈祷で利益得るなとか何編も言ってる!

蓮如上人の頃と違い、もはや真宗本願寺≒一向宗ではない!
あいつらは真宗の教義を曲解して狂信してる別の何かだ!』

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1471年7月27日 
浄土真宗中興の祖・蓮如が越前に吉崎御坊を建てる

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本願寺顕如『うちには織田信秀・信長に比肩するレコードホルダーが居ますからね、まだまだ未熟ですよ拙僧は』

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武田信玄「御蔭で教団っていうより王朝だぞ
蓮如の子孫同士で仲違いして破門や追放が乱れ飛ぶ魑魅魍魎の世界だ」
本願寺顕如『うわ一番言われたくないあんちゃんに正論吐かれた』

「儂は入道だからセーフだぞ」
『権大僧正が此れだから世も末だ』

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本願寺法主と関連寺院住職は世襲

そもそも浄土真宗開祖の親鸞が妻帯者で、歴代法主は法統ではなく血統

本願寺中興の祖・蓮如が布教を進めて一揆持ちの国になった加賀三箇寺や信長と戦った長島願証寺、三河一揆を起こした本證寺の指導者も蓮如の子孫揃いである

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{自動モチベーション}
我や先、人や先、今日とも知らず明日とも知らず、おくれ先立つ人は、もとの滴、末の露より繁し。 by 蓮如 「五帖御文」

作品紹介:
Animetic Icon Girls
https://t.co/xCG9yPEZ9c

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織田信長『このヤリチン坊主が』
本願寺顕如「お前んとこは親父も絶倫だからそっちの方が罪深いぞ第六天魔王」

『お前、蓮如のこと差し置いてよく言えるな』
「顔も見たことない御先祖様だからノーカンでおk」

『なんという詭弁』
「これぞ他力本願、悪人正機」

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本願寺蓮如「いかんのか?」
本願寺顕如「いかんのか?」
武田信玄『いかんことはないが税金払え』

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本願寺顕如『この“悪人正機”の曲解は蓮如上人ほか歴代法主も諭してはいるが、乱世の悲しさか理解はされなんだ
一向一揆に限っては“造悪無碍”と言い、一度阿弥陀様を信仰すると決めたらどんな悪事を働いても極楽往生出来ると言い出した!
嘆かわしい事だ』

多聞院英俊「で、煽ったのは誰でしたっけ?」 https://t.co/NqagOECdhK

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普通、仏教の宗派法統は師弟で受け継がれていくが浄土真宗本願寺は世襲

 そもそも真宗開祖の親鸞が結婚しているし蓮如も顕如も鉄板で親鸞の子孫
 結婚したい煩悩があっても阿彌陀様の教えは聞けるやん、煩悩は必ずしも悟りを邪魔せんのやでという思想に基づく

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「一向一揆が本願寺門跡、法主様の言うこと聞かないっておかしくないですか」

『本願寺は“王朝”だぞ、加賀も伊勢も一揆の指導部は本願寺中興の祖・蓮如の、更には開祖・親鸞聖人の血を継ぐ子孫達だ
 末端は異端化してるし、親類同士なのに争うわ離反して織田に寝返るわで滅茶苦茶だ』
https://t.co/2dL9YB7dgy

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掲示法語
「他人の欠点は誰にでも見える
しかし自分の欠点が見える人は少ない
自分の欠点が見えるだけでなく
それに挑み改めていける人となると
さらに少ない」東井義雄

『蓮如上人御一代記聞書』にも、自らを省みる難しさが説かれています。
他人ではなく自分を見つめることの大切さが知らされます。

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こちらは、江戸時代前期に描かれた「二尊連座像」です。
浄土真宗宗祖 親鸞聖人(1173-1262)と中興の祖 蓮如上人(1415-1499)です。
作品詳細については、こちらよりご覧下さい。
https://t.co/zb2tmXYqL2

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3/25は蓮如上人の御命日です。
阿弥陀様の教えを蓮如上人の筆を通し、
皆が使う分かりやすい言葉で記された
お手紙(御文章)が生まれ、
それを受け取った人が「いいね!」と思ったら
書き写してまた次の人へ・・・。
という形で全国に広まっていきました。
現代のツイッターと似ていますね。

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:#真宗大谷派 の第8代門主で 中興の祖とも言われる 上人の1499(明応8)年の忌日です(新暦5/5)。御享年85歳(数え)。

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