오례さんのイラストまとめ

사진 7,8은 고려말 유학자인 이제현 선생의 초상화이며, 사진 9가 바로 이유원의 초상화입니다. 이유원은 학창의 차림에 연입관으로 추정되는 관모를 쓰고 있는데요. 이제현 선생 초상의 관모와는 높이나 형상이 조금 다르지만 모자 위에 연잎을 얹은 모양새가 연입관과 유사하긴 했다고 볼 수 있지요.

다만 조선 후기가 되면 의녀·침선비·무수리·기녀·궁녀 등의 궁 안팎의 전문직 여성직들이 평상시나 또는 의례가 있을 때 주로 쓰는 쓰개류로 변화한 것으로 보이는데요. 실제 가리마를 쓴 모습은 조선시대 민간 및 궁중 회화 자료에서도 살펴볼 수 있는데, 전모 아래에 받쳐쓴 모습도 볼 수 있습니다.

그 외에도 교자색에서는 여(輿)와 연(輦), 교자(轎子)와 같은 가마, 그리고 상탁, 주렴, 궤, 함, 각과 같은 가구류들도 제작을 도맡았으며, 일산(日傘)과 같은 왕실 의장물들도 윗선의 지시가 있을 경우 제작하여 진상하기도 하였습니다. 말 그대로 못하는게 없는 만능 부서라고 해도 과언이 아니지요.

6월 호국 보훈의 달을 맞아 한국국학진흥원 웹진에 글을 한 편 투고하게 되었습니다. 이번 주제는 오례지기가 소장중인 등투구 유물을 토대로 한 조선 말기 군사 복식의 지극히 일부분을 다뤄보았습니다. 다소 부족한 글이지만 여러분의 많은 관람 바랍니다.

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마지막 일곱번째 편은 다음 웹툰에서 연재 종료된 서결 작가님의 《발자국이 녹기 전에》라는 작품에서 등장한 조선시대 관복 차림에 대해서 글을 작성했습니다. 《발자국이 녹기 전에》는 현재 완결작으로서 다음 웹툰에서 보실 수 있으니 여러분의 많은 관람 바랍니다.

여섯번째 편은 봄툰에서 연재됐던 YD&NIMBY 작가님의 《내시실격》에서 연출됐던 내시들의 복식을 주제로 작성했습니다. 《내시실격》은 현재 완결작으로서 봄툰에서 보실 수 있으니 여러분의 많은 관람 바랍니다.

다섯번째 편은 네이버웹툰에서 연재중인 (현재 휴재) 고일권(글·그림) 작가님의 《칼부림》에서 연출됐던 17세기 초 여성들의 복식을 주제로 작성했습니다. 《칼부림》은 매주 수요일 네이버웹툰에서 연재중이니(현재 휴재중) 여러분의 많은 관람 바랍니다.

세번째 편은 카카오 페이지에서 연재중인 허수아(글), 배로빈(그림) 작가님의 《마침내 푸른 불꽃이》 79화에서 잠깐 연출됐던 조선시대 국왕의 면복冕服을 주제로 작성했습니다. 《마침내 푸른 불꽃이》는 매주 화요일마다 카카오 페이지에서 독점 연재 되고 있으니 여러분의 많은 관람 바랍니다.

두번째 편은 네이버 웹툰에서 연재중인 천지혜, 산책 작가님의 《금혼령-조선혼인금지령》에서 등장하는 조선시대 국왕의 곤룡포를 주제로 작성했습니다. 《금혼령-조선혼인금지령》은 매주 금요일마다 네이버 웹툰에서 연재되고 있으니 여러분의 많은 관심 바랍니다.

오늘은 석주선기념박물관에서 소장중인 밀창군密昌君 이직(李樴,1677~1746)의 조복 차림을 공개합니다. 머리에는 오량관의 금관을 쓰고 겉에는 적초의와 속에는 옥색 창의(중단), 허리띠로는 대대와 품대(서대), 그리고 조대, 패옥과 후수를 둘렀으며 손엔 상아홀을 쥐고 신으로는 흑화를 신었습니다.