彦坂尚嘉さんのイラストまとめ

考えるからです。

《非-文明》が目的を失って『カーニヴァル化する社会』になったのに対して、《無-文明》は、時間が下へと向かう《逆アイオーン》になって流れるので、《祭り》は消えるはずなのです。そして目的が生まれます。

その《無-文明》の目的がなんであるかは、分かりません。重要な事は

高松氏の古さにあきれて、髙松氏から離れていくことになります。

最初に発表したのは、1972年で、京都書院画廊に展示したのです。

人は人格の強度が違います。極度に弱い人を見ると、人間は、その人に才能があると思い込むのです。ラカンの精神分析は、こういう弱いものに惹きつけられる現象を重視しました。

例えば、吉本隆明も、戦後日本を代表する思想家であると評価していますが、それは間違いであると、私は思います。私もずい

私の【人格強度】という言語判定法で見ると、【人格強度１０】で、弱い方です。

それに対して、マレーの虎：山下 奉文は、
【人格強度１００】があります。

１０と、１００では、強度の落差が大きくて、昭和天皇は、怯えたのだろうと、私は思います。

【敗戦の英雄：山下 奉文】

山下 奉文（やました ともゆき）は、日本の陸軍軍人。最終階級は陸軍大将。

二・二六事件で、同調者ではないかと周囲からは見られており、反乱軍の首領3人が自決するから検視の者を遣わされたいと願い出て、天皇の不興を買った。

マックス・ベックマンは、ミュンヘンの退廃芸術展の開幕日、アムステルダムへ逃亡した。

マックス・エルンストはペギー・グッゲンハイムの助力でアメリカ合衆国に移民した。

エルンスト・ルートヴィヒ・キルヒナーは1938年、スイスで自殺した。

【表現の不自由の実例６】わだつみ像破壊事件
「わだつみ像」は、立命館学園の教学理念「平和と民主主義」の象徴ででした。それが1969年に破壊されたのです。

可欠な部分をなしていた。数千の像がソ連全土に建てられた。場所は、駅、公園、中央広場などです。

しかし、1956年のソ連共産党第20回大会で、スターリン崇拝が糾弾され、「非スターリン化」が始まった。その後スターリンの記念碑は廃棄された。わずか数年の間に、ほとんどすべてが破壊されたのです。

では《想像界》だけの人ですが、普通に見て分かるものではありませんが、深さがないです。シンディ・シャーマンの顔を見てみても、まあ、普通の女性の顔ですよね。しかし深みがあります。芸術分析では《想像界》《象徴界》《現実界》《サントーム》《ディープミステリ》《ノーネイム》《越境》《未知》

見せれば良いと思うし、それに対して、右翼がガソリン・テロをやって、何人死のうが、大衆が責任を取れば良いのです。

問題は、大衆が責任を取れないから、困るのです。