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マイドフルネスを彫刻作品で表現すると、この方向性なのかなとSukhi Barberの作品を見ていて思った。彼女はネパールで仏教哲学を学んだそうです。
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あゆみ観音は高田松原の松の流木を用い奈良県を中心とする25か寺が協力し、約5000人による「鑿入れ式」を行い完成した観音像です。
津波でご本尊が流されてしまった立山観音堂の新しいご本尊として安置されました。
背景には両国回向院の東日本大震災回向柱から造られた木札が安置されています。
広隆寺で買った《弥勒菩薩半跏像》のポストカードを並べてみた。本当に写真映えする像だ。
しかし、像を目の前にした時と同じ感情は写真では決して得られない。
カール・ヤスパースが、この像を賞賛したエピソードは有名だが、ヤスパースは広隆寺を訪れていない。上半身が写った写真を見ただけだ。
黒田清輝《昔語り》は、フランスから帰国直後の京都旅行の際、清閑寺で僧侶が語った物語の感動をもとに制作。実際には2年後、裸体画問題の後に制作された。当初、物語自体を絵にするプランであったが、結局、語る僧侶の姿を描いた。第1回白馬会展に出品され大きな影響を与えた。焼失し下絵のみ現存。