旭川伊沙耶秦忌寸愛(비티)さんのイラストまとめ

도기 제작 기술도 뛰어났기 때문에,
복잡한 무늬와 형태의 도기도 함께 발견되곤 합니다.

물레를 사용했고 당연하지만 도기를 굽는 가마도 존재했습니다.

특히 유럽에선 아직 사용하지 않던 물레바퀴를 사용했다는 점이 특징적입니다.

(당연하지만 마술을 쓸 수 있을 리 없으니)
해당 과정의 목표는 자백을 받아내는 것이었고,
몇세기전에 사라진 신명재판이 마녀사냥에서 한정적으로 사용되기도 합니다.

피고인의 손발을 묶어 물속에 떨어뜨린 뒤, 떠오르면 유죄,
가라앉으면 무죄라고 주장한 것이죠.

트라우마 치료는 안전한 환경에서 트라우마 기억을 떠올리는 것으로 시작합니다.

억압된 기억으로부터 사람들은 트라우마의 증상을 겪습니다.
자존심이나 자신감의 하락이 발생할 수도,
불안함의 호소나 방어기제를 통해 자신의 감정을 숨기기도 합니다.

이것이 집단이 겪는 역사적 트라우마입니다.

#인용으로_나를_정말_대충_소개해주기

인류학이나 고고학에서 탈유럽적인 시도를 하는 까닭은 그간 연구가 유럽의 시선에서 진행되었기 때문입니다.

대표적으로 시대구분법이 그러하고,
세세하게 들어가면 유물의 구분, 발전양상 등이 그러하죠.

이런 사고는 자칫하면 문화절대주의나 사회진화학으로 발전할 여지가 있습니다.

1. 매체의 부족

아이누 문화의 가장 고질적인 문제로는 매체의 결핍에 있습니다.
아이누를 모티브로 한 캐릭터가 존재하는 것과 별개로,
아이누 자체에 초점을 맞춘 작품은 <골든 카무이>가 유일합니다.

일반적인 정보는 박물관 사이트 등을 사용하여 얻을 수 있지만,
이조차 부족한 실정입니다.

AI로 서시 그려봄.

'오늘 밤에도 별이 바람에 스치운다.'

유사한 단계의 그림을 그리는 것처럼 보임.

하지만 이따금 흔히말하는 표현을 한 것처럼 보이는 그림을 볼 수도 있음.

이건 민감하며, 정교하면서, 독창적임.
동시에 수많은 아이디어를 제시한다는 점에서 유창하고,
같은 상황에 다른 표현을 쓴다는 점에서 융통적이지.

AI에게 감정이 있다는 말을

연암 박지원은
쇠고기 장조림이랑 고추장 보내고 아들한테
'왜 리뷰 없느냐. 그거 내가 직접 담근거다. 리뷰 안달면 안보내줄거다'라고 말한게 편지로 남아있는 점이라던지,
퇴계 이황은 겨울이 오기전에 미역이나 소금같은 반찬거리를 사오라고 아들에게 당부한 것을 생각하면