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「経済学的な解釈では、アメリカ人の死の習俗の均一性は、あこぎな資本主義の産物であり、その内実は唯物主義的な価値観のあらわれにすぎない、と見ている」。つまりは、「葬儀産業」の「急成長」の結果である、という。
⑧身肉がすでに尽きてただ白骨のみ狼藉するのを観ずる骨想。
⑨白骨が火に焼かれ、灰土に帰することを観ずる焼想。
松井冬子という画家が「「激動の世紀」に新「九相図」をもって登場した」そうな。
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このように、腐敗する死体をどう観想するかということこそ、それぞれの民族の”思想”を根源的に規定したといってよい。
「さてしもあるべき事ならねばとて、野外に送りて夜半の煙となし果てぬれば、ただ白骨のみぞ残れり」(白骨の御文)。
図は九相(想)図。
出る杭は打たれる。アッシリア、バビロニア、エジプト(次いでローマ)という大帝国の狭間で、パレスチナ地方は、なまじ抵抗したばかりに却って徹底的に叩かれ、最後は民族離散(σιασπορά)の憂き目をみた。その民族が、それらの帝国を悪の化身とみるのは当然といえる。
逃げまどう蛇レビアタンが流れの速いチグリス河流域のアッシリアを、曲がりくれる蛇レビアタンが曲折の多いユーフラテス河のバビロニアを、海にいる蛇がナイル河のエジプトをさすというのが現在の定説であるらしい(岩波版・詩篇脚註)。
③The Exalted Serpent
これ(左図、右上図)はニヌルタ神に退治された七岐の大蛇と同一視され、ギリシア神話のヘーラクレースに退治されたヒュドラ(右図)のモティーフになったといわれる。
ファローズは人魚について、”この生き物を4日間、水槽で飼っていたが、何も食べないので死んだ。鼠のような小さな叫び声をあげた”と記している(そうな)。
おそらくジュゴンのことだったろうと言われている。
[MEMO]『モルッカ諸島と南方地方沿岸で発見された多彩な異形の魚類、甲殻類』(1718/19)はサミュエル・ファローズの作品。これをフランシス・ファレンタインが盗作して『新旧東インド諸島(東海諸島産物志)』(1724/26)として出版したとされる(神谷敏郎考証)。
「S」とは、「「異邦人」は全員神によって徹底的に殺しつくされる、というおぞましい信仰」のもと、「「異邦人」皆殺し精神」をもった「サディスト」の略号である。
「新約の諸文書の中で後世に最も大きな影響を及ぼしたのは、実は、黙示録である」(第7巻P.868)。
②しかし、「真新しい処女土は赤色であり、アダムはそれをこね合わせてつくられた」という説をヨセフス『ユダヤ古代誌』I,1,34が紹介している。これはおそらく、「アダマ」の語尾にヘブライ語の「血」が含まれることから起こった、これも語呂合わせらしい。