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#結月大佐の御朱印さんぽ
『音羽山 清水寺』
『通称・清水観音』
住所→ 〒299-4624 千葉県いすみ市岬町鴨根1270
宗派:天台宗
御本尊:千手観世音菩薩
奥院御本尊︰十一面観世音菩薩
御朱印:あり
駐車場:あり
備考:
・創建は大同2年(807年)… https://t.co/w04HotmqWh
#結月大佐の御朱印さんぽ
『幸野山 宝勝院 聖王寺』
『通称︰夷隅不動尊』
住所→ 〒298-0123 千葉県いすみ市苅谷307
宗派:天台宗
御本尊:釈迦牟尼如来
御朱印:あり
駐車場:あり
備考:
・創建は天正年間(1573〜1592年)… https://t.co/2WCNZCak0r
#結月大佐の御朱印さんぽ
『東岳山 妙楽寺』
住所→ 〒299-4424 千葉県長生郡睦沢町妙楽寺500
宗派:天台宗
御本尊:大日如来
御朱印:あり
駐車場:あり
備考:
・創建は嘉祥2年(849年)に、慈覚大師により開山。… https://t.co/KOO58Q7MdM
宮崎の北斗七星は摩多羅神説についてあえて要素をまとめると、
・霧島の六所権現を再興した天台宗の性空上人
・東霧島神社にある天台宗の跡
・そもそも北斗七星
・巨石信仰(宿神や道祖神に関わりあるかも)
・1716年(江戸時代)の霧島山噴火と関わりが深そう
という具合に。
#結月大佐の御朱印さんぽ
【代理参拝】
『金龍山 浅草寺(浅草観音)』
住所→〒111-0032 東京都台東区浅草2丁目3−1
宗派:聖観音宗(天台宗系単立)
御本尊︰聖観世音菩薩
御朱印:あり
駐車場:なし(有料駐車場なら付近にある)
備考:
・創建は飛鳥時代の推古天皇36年(628年)の頃… https://t.co/8qM2kODgm7
#結月大佐の御朱印さんぽ
『春日岡山 転法輪院 惣宗官寺』
『通称︰佐野厄除け大師』
住所→ 〒327-8555 栃木県佐野市春日岡山2233
宗派:天台宗
御本尊︰如意輪観音菩薩
御朱印:あり
駐車場:あり
備考:
・創建は、天慶7年(944年)に宥尊によって開山、開基は藤原秀郷… https://t.co/Lm0ooF2tJs
6/21 Wed.夏至🌻#今日の御朱印探訪 天台宗別格本山 金鑽山一乗院大光普照寺[舒明天皇の勅願寺/ 天台宗関東八箇檀林/ 関東百八地蔵霊場18番/ 児玉三十三霊場33番霊場]卍
開創は聖徳太子で中興の慈覚大師円仁が御本尊十一面観音像(別称大光普照)を安置, 慈恵大師良源(元三大師)が止錫し自刻の像を奉安
山本ひろ子先生の『異神』は中世日本において信仰された天台宗系の仏神──赤山明神(=道教の泰山府君)や新羅明神──に加えて摩多羅神についても書かれてるから東方の摩多羅隠岐奈好きな人にもオススメだと思う
#今日は何の日
#忌日
【#天海】
#死没:#寛永20年10月2日(#1643年11月13日)<#107歳(数え年 #108歳)>
#慈眼大師 #南光坊天海
#天台宗 の #僧侶
【#英傑 #南光坊天海(#テンカイ)】
我は英傑 南光坊天海
いざ国防にて 天魔を討たん
#必殺の霊的国防兵器 #その弐
#メガテン #真4 #真4F
【密教とは?】 #勉強メモ
・密教とは仏教の一流派。「秘密仏教」の略で「密教」
・7~8世紀ごろインドで起こる
・日本の密教は天台宗・真言宗
・護摩(ごま)など秘密の儀式「密儀(みつぎ)」を重んじる
難しそうでも、紐解くとおもしろいですね✏️ブログにもまとめました
https://t.co/WMxlXZHTNi
@nekochankoroko1 @casa_c_satake_n 天台宗・真言宗では歓喜天はガネーシャが起源とか
象頭のお話が強烈ですよね。
「最澄と天台宗のすべて」展 その6
大阪岬町興善寺は9C仁寿年間文徳天皇の命で円珍開基と。本堂1120年で、丈六の大日に出展の脇侍半丈六薬師・釈迦(納入の銘文で1093年、地方仏師経範ら150人の合力で造像と)№108,109が三尊形式で座す。薬師は釈迦と同じ手印で薬壺を持たない。修理後初公開です https://t.co/gz02qo1lGv
【伝教大師1200年大遠忌記念 特別展「最澄と天台宗のすべて」鑑賞講座】
5/9(月)9:30~12:00
京都国立博物館 平成知新館講堂
特別展「最澄と天台宗のすべて」(読売新聞社など主催)が開催されるのに合わせ、5/9の休館日を利用し、100人限定の特別鑑賞講座を開きます
詳細➡️https://t.co/ZeTH6F2ctF
【もうすぐ終了】天台宗の総本山である比叡山延暦寺をはじめ、全国各地の貴重な宝物を一挙に紹介「最澄と天台宗のすべて」展
#九州国立博物館 #最澄と天台宗のすべて
https://t.co/5c4gQvMGFr
「一切衆生悉有仏性」
平安初期にに天台宗を伝えた最澄が重んじた、『涅槃経』にある言葉。すべての生きとし生ける者には、仏となり得る素質が備わっている。最澄は、素質に違いがあるとする奈良仏教を批判し、仏の教えの本質は一つであると主張しました(法華一乗)。
#一日一倫理