夢然堂さんのイラストまとめ

１７世紀仏の画家ジャン・ミシュランの描いた、ブラウンシュヴァイク＝リューネブルク公国の三姫君（シャルロッテ、ヘンリエッテ、ヴィルヘルミーネ）の肖像画。それぞれ女神ディアーナ、ウェヌス、ミネルウァの姿。宗像三女神もかくや、の麗しさ。

「節制＋時間」の組合わせ、その他の例。１４世紀前半のアンブロージョ・ロレンツェッティ作『善政の寓意』。手に砂時計。もう一点は１７世紀後半、ルーカ・ジョルダーノによる「節制」図。こちらは文字盤付きの時計（ちなみに右手には例の馬勒）。

つづき。ダンテの『神曲』天国篇において太陽天に住まうのは賢人たちの霊であり、四元徳の「賢明」に対応するとの説がある。過去の老人＝隠者／未来の巻き毛の若者＝手品師とすれば、下方の３匹の獣とも相俟って我が「人生組」四枚にも完全に一致する。

つづき。アゴスティーノ・カラッチによるマルスとウェヌス図。パルマ、１６００年頃の作。

つづき。ヨースト・アマン他による、１６世紀のマルス図版画数点。

「女教皇」＋「女帝」のセット的図像として注目すべきは、江口之隆先生も指摘しておられるいわゆる「聖アンナ三体像」。この場合女教皇はマリアの母アンナと見る。画像１枚目は１５世紀末の例。レオナルドの有名な絵（２枚目）もこのパターンに属する。

伊ピエモンテ州の教会にある西暦１５００年前後の「エマオへの旅」と「エマオの晩餐」図。「愚者」的な前者に引き続き後者でもキリストが巡礼帽を被っているため、「手品師」らしさが増している。デステ家のタロッキと古いボローニャ版の画像も参考に。

着想メモ。マルセイユ版四枚組の「運命組」。人物札３枚を中世ヨーロッパのいわゆる三身分に見立てて手品師＝商人・職人（働く者）／戦車＝貴族・騎士（戦う者）／隠者＝修道士・聖職者（祈る者）とも取れるというアイデアは前にも記した。つづく。

つづき。番号的に中盤にあたる次の３枚は共通して美徳札。まずは器楽を司るエウテルペ＝「節制」。アトリビュートが２本のアウロス（笛）。これを「節制」の持物に準える。特に添付画像は雰囲気的にも「節制」を彷彿。つづく。

つづき。さて先の時祷書の図、ヨハネに寄り添っている２頭の獣は恐らく雌雄のライオンなのであろう。ヨハネは長じてその荒々しい声を獅子に例えられている。少々気になるのが雌の方。妙にマルセイユ版「愚者」の動物に似ている。偶然だろうが。つづく。